香格里拉百科

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靠近天堂的地方

2012-07-06 14:42:12 本文行家:琴香欣蓝

位于哈巴雪山麓,距香格里拉县城103公里,海拔2380米。它是由于碳酸钙溶解于泉水中而形成的自然奇观。含碳酸氢钙的泉水慢慢下流,碳酸盐逐渐沉淀,长年累月就形成台幔,好似层层梯田,被称为“仙人遗田”,面积约3平方公里,它是我国最大的华泉台地。 远处看去,青山掩映中的白水台造型真的就像层层梯田,在阳光照耀下,又仿若摄影作品中凝固的瀑布一般。一脚踏在白色的石阶上,说不出的泌凉畅快。

 

白水台

位于哈巴雪山麓,距香格里拉县城103公里,海拔2380米。它是由于碳酸钙溶解于泉水中而形成的自然奇观。含碳酸氢钙的泉水慢慢下流,碳酸盐逐渐沉淀,长年累月就形成台幔,好似层层梯田,被称为“仙人遗田”,面积约3平方公里,它是我国最大的华泉台地。

远处看去,青山掩映中的白水台造型真的就像层层梯田,在阳光照耀下,又仿若摄影作品中凝固的瀑布一般。一脚踏在白色的石阶上,说不出的泌凉畅快。

香格里拉香格里拉

远处看去,青山掩映中的白水台[1]造型真的就像层层梯田,在阳光照耀下,又仿若摄影作品中凝固的瀑布一般。一脚踏在白色的石阶上,说不出的泌凉畅快。

交通:租车、客车

从香格里拉县到白水台月100公里,包车200/车。

白水台距离县城100公里,香格坦拉舟天上午和下午各有一班发往三坝乡的大客车,票价16元。

千湖山

从香格里拉城沿滇藏公路往南行50KM,就到了小中甸乡团结村境内的千湖山。千湖山藏语称“拉姆冬措”,意为神女千湖或仙女千湖,湖区分布在海拨3900米至4000米地方,以三碧海、大黑海为中心,方圆150平方KM,有面积10亩以下者数以千计。这些湖有的圆若明镜,有的长似游鱼;有的开阔平坦,有的幽深宁静;有的半环于山洼深处,有的掩映于杜鹃丛中,有的似珠玉成串,有的孤悬于草甸中间;有的怪石露出如鳄鱼探头,有的水色深沉似无底深渊……真是千姿百态。湖周围被原始森林所覆盖,多为高大笔直的冷杉、云杉。湖畔长满了杜鹃林,多是黄杜鹃、红杜鹃和白杜鹃,花冠硕大,色泽鲜艳。杜鹃盘根错节,形成一大天然奇观,幽静的湖面不时有戏水的黄鸭飞过,给恬静的湖和清秀的山色增。

明永冰川

直接发育于梅里雪山主峰卡瓦格博峰,冰川延明永山谷蜿蜒而下,其冰舌一直延伸至2650米海拔。冰山周边青山翠谷、针阔混交林、湿性常绿阔叶林原生状态保存良好,代表了澜沧江干热河谷典型的多样性自然地理特征。据研究,她是目前北半球海拔最低的冰川,同时也是纬度最低的冰川之一。明永冰川全长约4千米,宽30米——80米,由于坡度大,冰川表面的纵向和横向冰隙发育,局部遇陡崖则崩塌而下,冰川的前缘和两侧冰碛发育,在过去的相当长的时间里,明永冰川一直处于消退状态。

卡格博峰

位于德钦县城升平镇以西,是藏传佛教的朝觐圣地,位居藏区八大神山之首,在当地有“巴何洛登地”的尊号,是一座金字塔形的雪山,被誉为“世界最美之山”海拔6740米,是云南第一高峰,也是“三江并流”主景观之一。 卡格博峰从不接受人类足迹的染指,迄今仍是无人登顶的处女峰。卡格博,藏语“白色雪山”之意,俗称“雪山之神”。传说原是九头十八臂的煞神,后被教化,皈依佛门,做了千佛之子领尕制敌宝珠雄师大王格萨乐麾下一员骠悍的神将,在藏区被列为八大神山之首。每年秋末冬初,来自西藏、四川、青海、甘肃的香客,千里迢迢赶来朝拜这座心灵中的自然丰碑,以求卡格博神的保佑。

中心镇公堂

位于中甸县城内龟山朝阳楼东麓的龟井左侧的中心镇公堂,东临迪庆军分区,西靠龟山,北连仓库街,南接金龙街,是一个汉藏合壁式建筑群。中心镇公堂是中甸历史的见证。清雍正二年,改土归流,中甸县建厅设治,中心镇公堂也于同年建成,后几经破坏又几经修缮。民国20年,四川乡城土匪在中甸县城烧杀抢掳,中甸城内的自卫民团和群众百余人退守经堂英勇抵抗,奋战三十四昼夜,保卫了经堂文物和中甸人民生命财产。如今,中心镇公堂又作为红军长征纪念馆,再现了红军长征过中甸的那些难忘的景象。中心镇公堂又称藏经堂,长期以来是中甸城区及附近村落的藏族人祭祀祖先,集会议事和举行婚丧仪式的场所,其建筑风格充分体现了藏汉文化相互交融的特点。主体建筑474.7平方米,高三层,坐北向南。其外部布局呈现汉式布局特点。殿顶为木构架,盖青铜板瓦。屋脊分正脊、垂脊、戗脊,屋顶饰有吻兽和宝瓶。屋顶檐下置斗拱,斗拱下有平板枋。楼四周设环廊,环廊上开圆窗,内侧东、南、西三面皆有格扇门。公堂内部布局显现藏式风格。室内呈正方形,长宽各14米。有40根方柱纵横对称排列其间,其中两根直通楼顶,高约16米。四壁绘有彩色壁画,大门前的明廊和梁柱上可见壁画和木雕。经堂的西面大龟山顶,建有朝阳楼。登临高楼,古老的藏族“板式”建筑,曲径通幽的古城,金光熠熠的归化寺,日新月异的新城,全可收入眼底。

鸡公石

从长江第一湾溯金沙江而上,在上江乡良美村地界的江心上,会看见一噶形状酷似振翅啼鸣之雄鸡的石岛,仿佛在不停地向人报晓。这个石笋岛,就是民间称誉的鸡公石,也是文人称叹的“江上普陀”。若乘舟到石岛,就可细细领略这个高出水面160米、方圆约400平方米的人间胜景的风采。这个小岛浓荫蔽日、草木青翠,有数亩农田养育着江岸的百姓。修凿有石阶路的石峰,则峭壁环绕,势如刀削。历史上,人们曾在鸡公石顶上修建观音阁,每逢农历二月十九日,是隆重的观音会期。从沿江两岸的金江、巨甸、塔城和剑川、鹤庆以及四川乡城德荣一带的善男信女,把良美村和鸡公石岛挤得水泄不通。当时,观音阁里还宴席供人观看,人们拜观音、观戏、吟诗作画。

关于鸡公石的来历,民间还有一种传说。传说在很久以前,巴颜喀拉山神想把金沙江之虎跳峡至塔城一带变成汪洋大海,决定利用虎跳峡江岸险峻、江面狭窄的地势,用神石堵水,使江流漫溢为海。山神命令两个神石赶往虎跳峡,期限为第二天鸡叫前。两个神石从巴颜喀拉山脚下赶来,半夜里方赶到云南境内,其中一个神石实在走不动了,在良美村前稍事休息。观音菩萨知晓巴颜喀拉山的恶意,想法阻止其行为,拯救众生。趁神石休息之时,她叫醒良美村的公鸡们,使其齐声啼鸣。正在赶路和休息的神石一听鸡叫,便失去了神力,正在休息的神石就永远地停在这里了。此石头形状似雄鸡,又因传说中的情节,就被人们称为鸡公石了。因庙会活动的兴盛,人摘自:云游网们又称其为“江上普陀”。

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五凤山

五凤山位于中甸城东南3公里,山顶海拔3696米,因山的形状如凤,而得名。自古以来,五凤山被藏民奉为神山,山上草木茂密,山下草场为藏区传统的赛马场地。自唐代起,吐蕃便在这里举行赛马,沿袭至今。目前,每年农历五月初五,这里是中甸端阳赛马节的主要活动场所。节日期间,五凤山开满杜鹃,草原成为花的海洋,除了举行赛马活动外,还有彝族摔跤、傈僳族射弩、拔河等活动,藏族锅庄舞、热巴舞、纳西东巴舞、归化寺藏戏等歌舞活动通宵达旦,热闹非凡。

天生桥



 


 

位于今中甸城东10公里处,在中甸人心中早演绎为具有神秘色彩和美好含意的地方了。藏语称天生桥为“白穷闹牂”,汉语可译为“莲花生走过的天桥”。相传当年莲花生被吐蕃请到西藏后,翻译佛经,弘扬佛法。他常到各处游览视察,到硕多冈河畔时,正值盛夏,暴涨的河水挡住了去路,只好住到河边的神山上。山神得知莲花生被水阻隔,施展法术,从山上搬来一块巨石,在河上造起一座桥,莲花生就从这桥上过了河。过桥后,莲花生又在众山神为他开的温泉池子里沐浴净身。此传说使天生桥充满了藏区特有的藏传佛教色彩,使人无形中产生虔诚之心。

天生桥四周山势蜿蜒秀丽,传说中莲花生沐浴过的水池就是天生桥附近的地热温泉。每到春节,藏民们就来此洗澡,据说由此可洗却一年的烦恼。有时候,温泉池子里会挤满穿戴整齐的人,不分性别,共同沐浴在这温和滋润的天然之水。

文化地理

历史、民族

早在唐宋时代,白水台即已成为滇西一带有名的游览胜地。在源头的石壁上刻有明代纳西土知府木高所题诗一首:“五百年前一行僧,曾居佛地守弘能。云波雪浪三千垄,玉埂银丘数万塍。曲曲同流尘不染,层层琼涌水常凝,长江永作心田玉,羡此高人了上乘。”在泉台左下侧,有一天然塑像,洁白如玉,形如怀孕女子,当地群众视为生殖的“神女”。从白地村东行不远,有一60余米高的瀑布,值得观赏。

门票30

开放时间:全天

建议游玩时间 3-4小时

地址: 云南省丽江香格里拉县三坝乡白地村

电话 0887-8866139

最佳旅游时节:四季皆宜。

 

 

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